Александр Мень. Библиологический словарь

собрания текстов Свящ. Писания. Наиболее ранними А. б. были сборники мессианских пророчеств, найденные в Кумране (см. ст. Тестимонии) Большая часть А. б. относится к 19-20 вв. и преследует либо учебные, либо миссионерские цели. В них начинающий читатель находит важнейшие части Библии, подобранные в определенном (хронологич. или тематич.) порядке. В подобных хрестоматиях на рус. языке брали за основу *синодальный перевод (см., напр., иллюстрир. "Библейскую хрестоматию" к ВЗ прот. Лебедева В.Ф., СПб., 1910); в западных же нередко группируют тексты в переводах составителей. Вариантами А. б. являются нек-рые евангельские *гармонии (напр., изданная свт. *Феофаном (Говоровым). Из иностр. А. б., вышедших за последние десятилетия, наиболее известны 3-томная А.б. *Гальбиати и хрестоматии: "Библия для нашего времени" ("Bible pour notre temps", Tours-P., 1970) и "Правда и поэзия Библии" ("Verit №et poesie de la Bible", presentees en images par G. Lessing, P., 1969).

В тесной связи с А. б. стоят сб. переводов памятников Древнего Востока, к-рые дополняют и поясняют библ. повествование (напр., "Поэзия и проза Древнего Востока", см. ст. Притчард; Древний Восток и Библия) Хрестоматии текстов эллинистическо-римского времени тоже представляют ценность для изучения Библии. Среди них: "Хрестоматия по истории Древней Греции" (М., 1964) и "Хрестоматия по истории Древнего Рима" (М., 1962).