Электронные Толковые Словари
Реклама

Александр Мень. Библиологический словарь
"ЛЕБЕДЕВ"

/ Главная / Александр Мень. Библиологический словарь / буква Л / ЛЕБЕДЕВ
Александр Мень. Библиологический словарь

Алексей Сергеевич, прот. (1852-1912), рус. правосл. церк. писатель, библеист, педагог. Сын священника Владимирской губ.; окончил СПб.ДА (1876). Оставленный для подготовки к преподаванию, Л. подал прошение об утверждении за ним нового курса, в к-ром догматика будет излагаться по Свящ.Писанию ВЗ. Прошение было удовлетворено. Позднее Л. преподавал богословие в Смольном ин-те и Военно-Медицинской академии. Л. считал, что назрела потребность в создании системы правосл. библ. богословия и первым приступил к этой работе. Вышла только одна часть задуманного им труда: "Ветхозаветное учение во времена патриархов" (СПб., 1886, вып.1), к-рая стала его магистерской диссертацией. Во введении он дал краткую характеристику и историю библ. богословия, а за основу изложения принял схему, заимствованную из трудов митр.Макария (Булгакова) и архиеп.*Филарета (Гумилевского). Эта схема делит сумму вероучения на 4 раздела: 1) учение о Боге как таковом; 2) учение о Боге в Его отношении к миру; 3) учение о Боге-Спасителе и Его отношении к человеку; 4) *эсхатология. Исагогич. проблем Л. не касался. "Защита подлинности Пятикнижия Моисеева, - писал он, - не входит в предмет нашего исследования. Мы признаем подлинность Пятикнижия как достоверный факт". Система вероучения времен *патриархов построена в работе Л. на толковании св.отцов и авторов 18-19 вв. В ней содержится экзегеза всех мест *Пятикнижия (по евр. тексту), к-рые касаются вероучит. истин домоисеевой религии. Несмотря на устарелость ряда положений автора, монография сохраняет ценность как богатый свод материалов по библ. богословию.

Общие и частные черты формального различия между учением Иисуса Христа в Его собственных устах и между учением Его же в устах апостолов, при тождестве Христова и Апостольского догматич. учения, ХЧ, 1875, №2; Учение Иисуса Христа о Боге, Творце и Промыслителе мира (против Баура и ново-тюбингенской школы) там же, 1875, №3; Учение о Боге: как Спасителе человека, как его Освятителе, как Судии и Мздовоздаятеле в устах Иисуса Христа и Его апостолов (Против Баура и отрицат. критики), там же, 1875, №5.

С а д о в А., Прот. А.С.Л., ЦВ, 1913, №2.





2006-2013. Электронные Толковые Cловари. oasis[dog]plib.ru