(греч. lТgia kuriakЈ - речения Господни, един. число - lТgion), одна из ранних форм устной и письменной *досиноптической традиции Евангелий. Впервые термин Л. употребил во 2 в. *Папий.
Литературный *жанр Л. восходит к ветхозав. временам; прообразом их служили *притчи (евр. маш(л), т.е. краткие афоризмы, классический образец к-рых содержится в Кн.Притчей Соломоновых. В *междузаветный период и евангельскую эпоху поучения наставников принято было заучивать наизусть (см. ст. Устная традиция и Библия) Часть таких поучений была записана в первые века н.э. и составила сборник "Речения Отцов" (евр. *Пирке-Авот). Следует отметить, что евр. эквивалент термина Л. диврей может означать и слова, и деяния.
По свидетельству Папия, ев. Матфей первоначально записал Л. Христовы на евр. (или, может быть, на арам.) языке, и они вошли в греч. версию Мф. Образцом Л. может служить Ев. Фомы (см. ст.: Гностические писания; Наг-Хаммадийские рукописи) Оно состоит из 118 речений, каждое из к-рых начинается словами: "Иисус сказал". По мнению большинства исследователей, Л. были одним из важнейших *источников для евангелистов. См. ст.: Евангелия; Квелле; Синоптическая проблема.
