— переход от субъективного к объективному, выход из сферы сознания в сферу объективного мира, совершаемый в ходе человеческой практики. По Канту, Т. допустим только для веры, а не для знания. Юм вообще отрицал Т. По оценке Ленина идея Т., понятого как указание на принципиальную грань между явлением и "вещью в себе", есть вздорная идея агностиков.
|
