Сергий (Шелонин) - инок Соловецкого монастыря, замечательный начетчик и писатель XVII века. О жизни его до монашества ничего неизвестно; первое сведение о нём относится к 1638 году, когда он уже был в звании инока и из числа ""преимущих"" в Соловецком монастыре. Около 1646 года Сергий был посвящён в архимандриты костромского Ипатьевского монастыря, но оставался там недолго и вернулся в Соловки, где прожил до самой смерти (1667 год), занимаясь перепиской книг и составлением житий. Переписанные Сергием книги составляют целую библиотеку, дающую возможность определить и интересы древнерусского любителя писаний, и размеры его книжной мудрости. Сергий не был простым переписчиком: он часто делал на полях поправки, заметки, сличения сходных мест и тому подобное, а иногда в конце ""книги"" присоединял ""алфавитные указатели материй скорого ради обретения"". Наиболее его интересовали: ""Псалтырь"", в переводе Максима Грека (в переписанной Сергием рукописи имеется в конце и небольшое житиё Максима, едва ли не сочиненное самим Сергием, как думает граф П. Знаменский ), ""Небеса, или Богословие Иоанна Дамаскина"", ""Изложение о вере"", поучения, ""Сборник о священстве"", разного рода жития, патерики, прологи и так далее. Рукопись Сергия, содержащая в себе определения ""о многоразличных церковных чинах"" Стоглавого собора, признаётся одним из исправнейших епископов Стоглава, по которому и напечатано издание последнего в ""Православном Собеседнике"" (1862 год). Составленное Сергием ""Сказание о новоявленных яренгских чудотворцах - Иоанне и Логгине"", несмотря на свою чрезмерную витиеватость, считается образцом тогдашней агиографической литературы. Второе составленное им в 1650-х годах житие носит следующее заглавие: ""Сергия смиренного инока и пресвитера обители Пантократоровы, сущем понта окиана, иже на полунощной стране, на отоце Соловецком, слово на перенесение мощей иже в святых отца нашего Филиппа, митрополита московского и всея России чудотворца. Евлогисон патера"". Оно любопытно тем, что представляет собой более биографическое произведение, нежели ораторское, панегирическое, и подробно следить за всей жизнью святителя. - См. В.О. Ключевский ""Древнерусские жития святых"" (1862); П. Знаменский ""Сергий Шелонин, один из малоизвестных писателей XVII века"" (""Православное Обозрение"", 1882, № 2 и 4). В. Р-в.
|
