Теософский словарь Е.П. Блаватской

(Санскр.) «Наблюдающий Владыка». В экзотерической интерпретации он - Падмапани (носитель лотоса и лотосом рожденный) Тибета, первый божественный прародитель тибетцев, полная инкарнация или Аватар Авалокитешвары; но в эзотерической философии - Авалоки, «наблюдающий», есть Высшее Я, в то время как Падмапани - Высшее Эго, или Манас. Мистическая формула «Ом мани падме хум» употребляется специально для вызывания их объединенной помощи. Тогда как народная фантазия заявляет о многих инкарнациях Авалокитешвары на земле и видит в нем - не так уж неправильно - духовного вождя каждого верующего, - эзотерическая интерпретация усматривает в нем Логос - как небесный, так и человеческий. Потому, если Школа Йогачарья провозгласила Авалокитешвару, как Падмапани, «Дхиани Бодхисаттвой Амитабха Будды», то это верно, так как первый является духовным отражением второго в мире форм, оба будучи едины - один на небесах, другой на земле.